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圖說:妙印法師帶領寶華寺戶外禪學員體驗慢經行。 人間社記者許貞慧攝
圖說:寶華寺戶外一日禪在內惟自然迷霧森林禪坐。 人間社記者許貞慧攝
圖說:寶華寺戶外禪學員在妙貫法師帶領下體驗茶禪一味。 人間社記者許貞慧攝
圖說:寶華寺戶外禪學員在大自然下安住身心,觀呼吸。 人間社記者許貞慧攝
圖說:寶華寺住持覺來法師表示,因應繁忙的工商時代,特舉辦戶外生活禪體驗。 人間社記者許貞慧攝
圖說:寶華寺戶外禪學員與住持覺來法師(右6)、指導法師妙貫法師(右5)、妙印法師(左6)大合照。 人間社記者許貞慧攝寶華寺森林禪修初體驗 專注當下心清靜
2025-03-31
「禪」不立文字,言語道斷,以心法感應道交。佛光山寶華寺於3月30日,在內惟自然迷霧森林舉辦「户外一日禪」,近40位學員參與,由佛光大藏經史傳藏編輯妙貫法師及宗務堂妙印法師引導禪修靜坐,體驗佛陀時代的弟子,在大自然露天樹下宴坐、經行的禪悅法喜。
住持覺來法師表示,因應繁忙的工商時代,特舉辦戶外生活禪體驗,利用大自然心曠神怡的舒適環境,幫助學員放鬆緊繃的身心,透過戶外禪「借境練心」,制心一處達到「心一境性」。
活動課程首先由妙貫法師以鬆柔操帶領學員伸展筋骨,為禪修做前行功課,並說明以學習禪坐、水鉢禪、飲食禪、行禪,以及茶禪一味等多元化課程設計,讓習禪者在靜中養成,動中磨練,時刻將心念繫於「呼吸」的所緣境上,念念相續,讓心安住,得身心止息,進而紓解生活上壓力,享受片刻寧靜。
妙貫法師提醒大家,生活中的「行、住、坐、臥」皆是禪,凡事以感恩、正念、禪心面對,不揀擇不愛憎,感受當下,反觀自照,找到解脫法門;面對生命中的生住異滅,隨順因緣,活出自在的人生,並善用禪修方法,處處皆是開悟的契機。
「水鉢禪」則是動中禪的訓練,妙印法師以《雜阿含經》卷24「繫念油鉢」的佛典譬喻,教導學員以專注力,善護自心。法師提到,手捧水鉢行走,護持水鉢如護自心,須時刻覺察,就如面對生活中的各種境界,以正念回到當下,保持內心的平靜和專注。然而「行禪」的慢經行也是定的訓練,佛陀很重視經行法門,以「專注力」仔細覺察行走時的「提起、前進、放下」,令身心合一進而達到覺悟。
課程結束前的綜合座談,學員踴躍分享戶外禪初體驗。黃景昱提到,禪修是他的定課,以數息觀及慈心觀為所緣境,讓他感受到習禪的法喜。蘇泰斌表示,在水鉢禪中,讓他明白學習禪修訓練專注的重要性。韓洪敏分享在飲食禪的歡喜收穫,因專注而心靜,讓五蘊皆開,微細的咀嚼聲都能如此清晰,這是他從未體驗過的感受。
住持覺來法師表示,因應繁忙的工商時代,特舉辦戶外生活禪體驗,利用大自然心曠神怡的舒適環境,幫助學員放鬆緊繃的身心,透過戶外禪「借境練心」,制心一處達到「心一境性」。
活動課程首先由妙貫法師以鬆柔操帶領學員伸展筋骨,為禪修做前行功課,並說明以學習禪坐、水鉢禪、飲食禪、行禪,以及茶禪一味等多元化課程設計,讓習禪者在靜中養成,動中磨練,時刻將心念繫於「呼吸」的所緣境上,念念相續,讓心安住,得身心止息,進而紓解生活上壓力,享受片刻寧靜。
妙貫法師提醒大家,生活中的「行、住、坐、臥」皆是禪,凡事以感恩、正念、禪心面對,不揀擇不愛憎,感受當下,反觀自照,找到解脫法門;面對生命中的生住異滅,隨順因緣,活出自在的人生,並善用禪修方法,處處皆是開悟的契機。
「水鉢禪」則是動中禪的訓練,妙印法師以《雜阿含經》卷24「繫念油鉢」的佛典譬喻,教導學員以專注力,善護自心。法師提到,手捧水鉢行走,護持水鉢如護自心,須時刻覺察,就如面對生活中的各種境界,以正念回到當下,保持內心的平靜和專注。然而「行禪」的慢經行也是定的訓練,佛陀很重視經行法門,以「專注力」仔細覺察行走時的「提起、前進、放下」,令身心合一進而達到覺悟。
課程結束前的綜合座談,學員踴躍分享戶外禪初體驗。黃景昱提到,禪修是他的定課,以數息觀及慈心觀為所緣境,讓他感受到習禪的法喜。蘇泰斌表示,在水鉢禪中,讓他明白學習禪修訓練專注的重要性。韓洪敏分享在飲食禪的歡喜收穫,因專注而心靜,讓五蘊皆開,微細的咀嚼聲都能如此清晰,這是他從未體驗過的感受。
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